Disney estrena “El libro de la selva” mientras tribus de la India se enfrentan a amenazas de expulsión

Con el estreno en la gran pantalla de la nueva película El libro de la selva, miles de espectadores disfrutarán de las aventuras de Mowgli sin sospechar que los indígenas de la jungla que inspiró la obra de Rudyard Kipling fueron ilegalmente expulsados en nombre de la conservación del tigre. Por toda la India, muchas más tribus se enfrentan a una amenaza similar a medida que sus tierras son reconvertidas en reservas para tigres. Paradójicamente, los turistas que pagan por ver al gran felino son bienvenidos.

Uno de estos lugares es la mítica Reserva de Tigres de Kanha, que sirvió de inspiración a la novela original de Kipling. En 2014 centenares de indígenas baigas y gonds fueron expulsados ilegalmente de ella. Ahora la amenaza de nuevas expulsiones forzosas se cierne sobre las reservas de Achanakmar (a pesar de la feroz oposición) y de Amrabad, entre otras.

Perú: una “epidemia” de envenenamiento por mercurio asola a los indígenas nahuas

Hasta el 80% de un pueblo indígena recientemente contactado en Perú (los nahuas) ha resultado envenenado con mercurio, lo que ha disparado la ya de por sí grave preocupación sobre el futuro de esta tribu. Un niño ya ha fallecido con síntomas relacionados con el envenenamiento por mercurio.

El origen de esta intoxicación es un misterio, aunque los expertos sospechan que se podría responsabilizar al gran proyecto gasístico peruano conocido como Camisea, que abrió la tierra de esta tribu en los años 80. Recientemente el proyecto se ha expandido aún más en territorio nahua, lo que ha suscitado la férrea oposición de este pueblo indígena.

Otra posibilidad que se baraja es que la contaminación tenga su origen en la desenfrenada minería ilegal de oro que hay en la región.

Los nahuas, que viven dentro de una reserva para indígenas aislados en el sudeste de Perú, también padecen infecciones respiratorias agudas y otros problemas de salud desde que fueron contactados.

Nativos brasileños contaminados por mercurio

Indígenas de 19 comunidades yanomami en la Amazonía de Brasil muestran signos de contaminación por mercurio, informó la ONG Survival, en una zona donde la minería ilegal hace estragos en los recursos naturales.

"Un 90% de los habitantes originarios de estas comunidades se encuentran seriamente afectados por la presencia del metal en su organismo", explica Survival en una publicación en su página de internet, citando un estudio realizado por la fundación Fiocruz, la Asociación Yanomami Hutukara, el Instituto Socioambiental y la Asociación Yekuana, todas ellas vinculadas a la salud y la defensa del medio ambiente.

"Buscadores de oro ilegales que operan en territorio yanomami están contaminando los ríos de los indígenas con el mercurio que utilizan durante el proceso de extracción. El mercurio entra en la cadena alimentaria a través de las aguas del río que beben los yanomamis, y de los peces que constituyen parte fundamental de su dieta", agregó Survival.

Ataque a indígenas en Venezuela en medio del caos minero

Indígenas yarabanas de la región amazónica de Venezuela sufrieron un violento ataque hace unos días por mineros armados que trabajan ilegalmente en su tierra.

Al líder yarabana Benajamin Pérez, que lidera la organización yarabana OIYAPAM, lo agredieron brutalmente e incendiaron su casa. Pérez había recibido amenazas de muerte y ahora se encuentra escondido.

En un comunicado, la Coordinadora de Organizaciones Indígenas de Amazonas (COIAM) declaró que “el resultado de esta actividad [la minería ilegal] ha sido una evidente contaminación de las aguas de los ríos (…) por presencia de mercurio y otras sustancias tóxicas” y ha provocado “graves perjuicios a los pueblos indígenas de la zona, tales como el contrabando de extracción de productos nacionales, tráfico de combustible, prostitución y trata de personas, la entrada ilegal al territorio nacional de personas foráneas, la presencia de grupos armados generadores de violencia y el tráfico de sustancias prohibidas por la ley”.

Perú: una “epidemia” de envenenamiento por mercurio asola a los indígenas nahuas

Hasta el 80% de un pueblo indígena recientemente contactado en Perú (los nahuas) ha resultado envenenado con mercurio, lo que ha disparado la ya de por sí grave preocupación sobre el futuro de esta tribu. Un niño ya ha fallecido con síntomas relacionados con el envenenamiento por mercurio.

El origen de esta intoxicación es un misterio, aunque los expertos sospechan que se podría responsabilizar al gran proyecto gasístico peruano conocido como Camisea, que abrió la tierra de esta tribu en los años 80. Recientemente el proyecto se ha expandido aún más en territorio nahua, lo que ha suscitado la férrea oposición de este pueblo indígena.

Otra posibilidad que se baraja es que la contaminación tenga su origen en la desenfrenada minería ilegal de oro que hay en la región.

Los nahuas, que viven dentro de una reserva para indígenas aislados en el sudeste de Perú, también padecen infecciones respiratorias agudas y otros problemas de salud desde que fueron contactados.

¿Por qué asesinaron a Berta Cáceres?

“Berta Cáceres obtuvo en 2014 el premio Goldman, más conocido como el “Nobel Verde” por su denodada lucha por el Medio Ambiente de su Honduras natal. También destacó como defensora de los derechos de las mujeres y los indígenas. El pasado 3 de marzo fue asesinada de cuatro balazos en su propio hogar.”

Activismo perseguido
Se considera que Honduras es el lugar más peligroso del mundo para los defensores del Medio Ambiente ya que más de 150 fueron abatidos entre 2010 y 2015.

La principal activista de la comunidad indígena lenca, Berta Cáceres, quien luchó durante toda su vida contra las represas privadas y los proyectos mineros, llevaba últimamente una existencia casi fugitiva debido a las numerosas amenazas de muerte recibidas.

La amenaza de las presas

La construcción de presas está en auge, sobre todo en los países en desarrollo. Ante el constante aumento de la población y la necesidad de reducir las emisiones de gases de efecto invernadero, se postulan como una solución verde para aumentar la producción eléctrica e impulsar el crecimiento económico. Sin embargo, muchos de los proyectos se llevan a cabo sin tener en consideración los daños medioambientales y sociales que pueden acarrear. Y no son pocos.

Actualmente, se están diseñando o construyendo unas 450 presas en las cuencas hidrográficas que atesoran mayor riqueza natural del mundo: el Amazonas (América del Sur), el Congo (centro de África) y el Mekong (sureste de Asia). “Los proyectos ponen el foco en las necesidades energéticas de los pueblos sobreestimando los beneficios económicos y subestimando los efectos sobre la biodiversidad y la pesca”, denuncian un grupo de investigadores de 30 instituciones académicas, gubernamentales y de conservación de ocho países diferentes en un estudio publicado en la revista Science.

Desastre en Etiopía: Survival denuncia a una compañía italiana ante la OCDE

Hasta medio millón de personas corren el riesgo de morir de hambre como resultado de la construcción de una presa en el río Omo a manos de la constructora Salini.

Survival International ha denunciado ante la OCDE (Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos) que la construcción de una polémica presa a manos del gigante italiano de ingeniería Salini conllevará la destrucción de los medios de vida de cientos de miles de personas en Etiopía y Kenia.

La presa ha impedido las crecidas regulares del río Omo, de las cuales 100.000 personas dependen de forma directa para regar sus cultivos y alimentar el ganado, y otras 100.000 lo hacen de forma indirecta. Según los expertos, esto podría también acarrear el fin del lago Turkana – el mayor lago en entorno desértico del mundo – y un desastre para los 300.000 indígenas que viven a lo largo de su cauce.

Asesinato de Berta Cáceres, un día triste para el medio ambiente

La semana pasada, la activista ambiental y por los derechos humanos, Berta Cáceres denunciaba públicamente el asesinato de varios dirigentes indígenas y las amenazas a las que ella misma se veía sometida a diario. Hoy hemos conocido la noticia de su asesinato. Hoy es un día muy triste para la humanidad, para el medio ambiente y para la paz.

Berta Cáceres fue una luchadora incansable. Su rechazo a la construcción de la represa de Agua Zarca en Honduras, donde grandes transnacionales y corporaciones financieras tenían intereses le supuso amenazas a su vida, a la de su familia y a la de su comunidad entera. Siempre denunció el clima de impunidad en el que vivía.  

Pero nunca abandonó su lucha. Consiguió que el mayor constructor mundial de presas se retirara del proyecto de la represa de Agua Zarca. También logró que el Banco Mundial abandonara la iniciativa. 

Sin indígenas no hay selva

Las 305 comunidades nativas son una de las últimas barreras para la deforestación masiva en Brasil. El poderoso lobby agroindustrial presiona para limitar su derecho a la tierra.

En Brasil, la problemática indígena y la ecológica están estrechamente relacionadas: mantener poblaciones nativas poco densas en ciertas regiones del país es una garantía de preservación del medio ambiente. En realidad, aunque en la nación más extensa de América del Sur se conserva la mayor parte de uno de los pulmones del planeta, la Amazonia, buena parte del territorio brasileño está completamente desforestado debido al imparable avance de la ganadería extensiva y de las plantaciones agroindustriales de caña, soja, maíz y otros productos.

El progreso puede matar: una 'epidemia' de VIH azota a indígenas en Venezuela

Los expertos revelan que una “epidemia” del virus de VIH/SIDA está diezmando al pueblo indígena warao en Venezuela.

La noticia es un impactante reflejo de las devastadoras consecuencias que la pérdida de territorio y autonomía tienen sobre los pueblos indígenas y tribales, tal y como detalla el informe de Survival International El progreso puede matar.

Hasta hace relativamente poco los waraos desconocían el virus: no fue hasta 2007 que se registraron los primeros casos. Una cepa particularmente agresiva del VIH afecta ahora a decenas de comunidades waraos y se propaga con rapidez.

Australia crea 50.000 km2 nuevos de Área Protegida Indígena

Las autoridades australianas declararán hoy como Área Protegida Indígena una superficie de 50.000 kilómetros cuadrados alrededor de Uluru, un lugar sagrado para los aborígenes donde se levanta el famoso monolito rojo.

Con esta medida, que abarca una superficie cercana al tamaño de Costa Rica, el pueblo Anangu, los dueños tradicionales de la zona, podrán recibir fondos 

gubernamentales para proteger lugares sagrados, plantas y animales nativos alrededor del Parque Nacional Uluru-Kata Tjuta, avanzó la agencia local AAP.

Indígenas ayoreos protestan ante pasividad del Gobierno frente a la deforestación ilegal

Parientes de los últimos indígenas aislados fuera de la Amazonia realizaron una protesta para pedir la protección urgente de su tierra, que está siendo destruida por terratenientes ganaderos.

La empresa brasileña Yaguareté Porã S.A. está destruyendo el último refugio de los indígenas ayoreo totobiegosodes en Paraguay para dar paso al ganado cuya carne es destinada a los mercados europeo y ruso.

Los miembros no contactados de la tribu viven huyendo debido al avance de las topadoras de los ganaderos que destruyen sus casas.

Muchos ayoreos ya han sido expulsados de su bosque y en la actualidad están siendo aniquilados por enfermedades, como la gripe y el sarampión, frente a las cuales carecen de inmunidad.

El pueblo Cucapah se niega a su extinción en México

En su lengua, cucapah significa “gente del río” o “los que vienen y van donde va el río”. Durante más de 500 años, los integrantes de este pueblo amerindio han habitado las márgenes del delta del río Colorado, en el Valle de Mexicali, donde comienza la península mexicana de Baja California.

Son pescadores y artesanos. Los une la familia, la pesca, los kurikuri (rituales) y las ceremonias fúnebres. Y ahora, además, la lucha por no desaparecer, en una batalla que lideran sus mujeres.

“Soy Hilda Hurtado Valenzuela. Soy pescadora. Y soy cucapah”, dice, a modo de presentación, la presidenta de la Sociedad Cooperativa del Pueblo Indígena Cucapah, que también habita en el vecino estado estadounidense de Arizona.

Rusia, el gigante petrolero que aplasta a los indigenas

La Conferencia Mundial de Pueblos Indígenas de Naciones Unidas comenzó en Nueva York aunque varias delegaciones que tenían mucho que decir no estaban. La policía y agentes federales de seguridad rusos retuvieron a cinco participantes rusos y les impidieron viajar a la conferencia. Tres de ellos tenían que representar a los pueblos indígenas del norte de Rusia y Siberia, y dos a Crimea.

El Servicio Federal de Seguridad ruso le retuvo el pasaporte a Rodion Sulyandziga, director del Centro de Apoyo de Pueblos Indígenas del Norte, en el aeropuerto Sheremetevo de Moscú. También confiscaron y cortaron las páginas del pasaporte de Anna Naikanchina, miembro del consejo popular de la región de Buryatia.

La policía paró cuatro veces el coche en el que viajaba Valentina Sovkina, líder Saami de la región de Murmansk, hacia el aeropuerto de Kirkenes y lo registró en dos ocasiones.
Como resultado, todos ellos perdieron sus vuelos a Nueva York, donde miles de delegados tuvieron la oportunidad de compartir sus puntos de vista y sus mejores prácticas en la materialización de sus derechos.Estos pueblos no tienen buenas noticias que compartir sobre este asunto.

AVINA y los mapuches chilenos: el saqueo continúa

AVINA es una fundación fundada por Stephen Schmidheiny, heredero del criminal negocio del amianto en el mundo (que abandonó cerca del año 2000, cuando el barco de esta industria hacía aguas), por cuyos inmensos beneficios acumulados durante todo el siglo XX, a precio de sangre , necesitó crear en 1994 la fundación filantrópica a que nos referimos para intentar lavar su imagen. 

 Su relación (de la fundación y de su benefactor) con el pueblo indígena mapuche se produce cuando en la época en que gobierna en Chile otro criminal, el general Pinochet, se aprovecha de la ley 701 para comprar a precio de saldo 120.000 ha de bosque primitivo, parte del cual es reclamado desde entonces por los mapuches como territorios ancestrales propios.

La situación forestal en Chile

Líderes indígenas amazónicos asesinados por presuntos madereros ilegales

Cuatro líderes indígenas asháninkas, reconocidos por su labor contra la actividad maderera ilegal en la Amazonia, han sido asesinados cerca de sus hogares en el oeste de Perú.

Los hombres asesinados, Edwin Chota, Jorge Ríos Pérez, Leoncio Quinticima Melendez y Francisco Pinedo, viajaban desde su comunidad Saweto, en la frontera peruana, para asistir a una reunión con otros líderes indígenas en Brasil.

Según informaciones, un equipo de búsqueda encontró los cuerpos de los hombres con heridas mortales de bala el pasado 1 de septiembre.

Las viudas de los hombres viajaron durante tres días a través de la selva y llegaron a la ciudad regional de Pucallpa la noche del lunes para exigir a las autoridades peruanas que actúen inmediatamente para llevar a los asesinos ante la justicia.

Hidroeléctrica inundará santuario indígena en Amazonia

Las Sete Quedas (siete caídas) del río Teles Pires, que corre entre los estados amazónicos de Mato Grosso y Pará, en el centro de Brasil, son un oasis espiritual que veneran los indígenas kayabi.

Pero esos saltos rocosos, con cascadas de 20 metros de altura, podrían quedar definitivamente cubiertos por el embalse de una central hidroeléctrica que inundaría una superficie de 95 kilómetros cuadrados.

"Es un área sagrada, nuestra madre creadora. El 'pajé' (chamán) dice que es allí donde desovan los peces", dijo a IPS por teléfono desde la zona João Kayabi, de 52 años. Él es cacique de la aldea Kururuzinho, donde viven 106 habitantes de este pueblo hablante de una lengua de la familia tupí-guaraní.

Para los kayabis, el paisaje de Sete Quedas es uno de esos lugares que los humanos jamás deberían tocar, porque es la morada de un dios responsable del equilibrio natural. "Estará bajo el agua y solo permanecerá en el recuerdo. Intentamos impedirlo", lamentó João Kayabi.

Amenazan a líder yanomami brasileño: “la selva o la vida”

Davi Kopenawa, máximo dirigente del pueblo yanomami en la Amazonia brasileña y reconocido internacionalmente por su lucha contra la invasión a su territorio de terratenientes y mineros ilegales, pelea ahora una nueva batalla, esta vez contra las amenazas de muerte a él y su familia.

“En mayo, me dijeron (mineros) que él no llegaría vivo al final del año”, explicó a IPS el yanomami Armindo Góes, de 39 años, compañero de de lucha de Kopenawa a favor de los derechos de este pueblo milenario.
Kopenawa, de 60 años, es actualmente el más respetado líder indígena brasileño. El chamán (guía espiritual) y portavoz yanomami es reconocido en el exterior como el “Dalai Lama de la selva”, con frecuentes participaciones en reuniones de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y otros foros internacionales.

Denuncian la matanza de miembros de una tribu no contactada en la Amazonia

Tras muchos años viviendo al margen de la civilización, la llamada tribu del Rio Xinane, entró en contacto con unos indígenas ashaninkas a orillas del río Envira, en el estado brasileño de Acre (en la frontera con Perú), pudiendo relatar sus terribles experiencias a través de intérpretes.

“La mayoría de los ancianos fueron masacrados por los no-indios en Perú, que les dispararon con armas de fuego y prendieron fuego a las casas de los no contactados”, dijo un intérprete llamado Zé Correia a través de Survival International, grupo que aboga por los derechos de los pueblos tribales.

“Dicen que muchos ancianos murieron, y que enterraron a tres personas en una tumba”, añade, enfatizando que los aborígenes cuentan que “fueron asesinadas tantas personas que no podían enterrar a todos y que sus cadáveres fueron devorados por los buitres”.
La Fundación Nacional del Indígena de Brasil (FUNAI) que grabó el primer contacto de la tribu con la civilización cree que ellos han huido de la violencia en Perú a los bosques brasileños. Según el antropólogo Terri Aquino de la FUNAI, el acercamiento fue realizado probablemente para adquirir hachas, cuchillos y cacerolas. Tras el contacto, el grupo de indígenas aislados regresó a la selva.

Fuente: Survival